عثر صباح اليوم السبت ( 30 يونيو ) بقسم الولادة بالمستشفى الغساني على الممرض محمد الزيطي من مواليد 1952 ميتا وسط فراشه  عندما حاولت إحدى المريضات البحث عن من يسعفها من حرارة ألالم الذي لحق بها فجأة.

ليست درجات الحرارة المرتفعة وحدها التي تقض مضجع ساكنة فاس هذه الأيام، بل زاد البعوض من تفاقم الوضع، وبات يشكل مصدر قلق حقيقي للسكان طوال الليل. سحابات البعوض تجتاح أغلب الأحياء السكنية مع حلول المساء. وفي حلها وترحالها تخلف حالة من الذعر والقلق. “هاذ الناموس ما عمري ما شفتو”، يعبر أحمد رب الأسرة من حي ثغات عن واقع الحال، ويضيف “راه ما حيلتنا مع الصهد، ولا مع الناموس… لا إله إلا الله وخلاص”. كلام يعني أن البعوض تكاثر إلى حد لا يطاق مع بداية موجة الحر الحالية، ما جعل المشكل يستبد بالسكان أكثر من أي وقت مضى.

المصالح الأمنية بالحي المحمدي بالبيضاء أوقفت أربع نساء اتهمن بالتخلي عن رضيع والاتجار فيه بمقابل مالي وهو الوساطة في بيعه وإعداد وكر للدعارة.ت " أن أم الرضيع تخلت عنه، وكانت تبحث عن امرأة أخرى لتتبناه، حيث اتصلت بمجموعة من النساء تعرض عليهن المولود مقابل الحصول على أموال، وحين فشلت المتهمة الرئيسية اتصلت بوسيطتين من أجل إيصالها إلى امرأة تود تبني المولود.وكانت المصالح الأمنية قد توصلت بإخبارية عن بيع "ل.ب" 1982 متروجة وأم لأربعة أبناء، رضيعها، فكثفت المصالح ذاتها تحرياتها التي قادتها إلى إيقاف ثلاث متهمات، ويتعلق الأمر بـ"خ.ز"، 1987 مطلقة، و"ز.أ"، 1960، عازبة، و"أ.ض"، 1982 متزوجة، اتهمن بالمشاركة في بيع الرضيع.

اليوم يوجه العرب السنة جنودهم لمحاربة الشيعة ، ايران و حزب الله و سوريا تحت راية الاسلام الشيعي من جهة و العالم الاسلامي السني و الغرب من جهة أخرى.

لكن تبقى التكهنات مفتوحة على باب اي احتمال آخر بسبب وجود أطراف اخرى و الصين كروسيا الداعمة للنظام السوري و التي لا تريد تكرار اخطاء الماضي كما وقع بليبيا.

فيما  أفاد تقرير لإسرائيل اليوم 29-06-2012 على ان سورية تواجه خطر عدوان غربي - عربي - تركي خلال الساعات الـ48 القادمة. حيث ذكر موقع "ديبكا فايل" الإسرائيلي المعروف بصلاته بالاستخبارات الإسرائيلية والأمريكية في تقرير خاص نشر يوم الجمعة 29 يونيو/حزيران، أن الأزمة السورية بلغت مفترق طرق أو خيارين، إما عدوان غربي-عربي-تركي خلال الساعات الـ48 القادمة أو توصل القوى الكبرى إلى اتفاق حول عملية انتقال السلطة في دمشق.

ونقل الموقع عن مصادر عسكرية قولها إن القوات السعودية تدفقت إلى الحدود مع الأردن والعراق خلال الليلة الماضية

أقدمت سيدة ظهر اليوم (29 يونيو 2012 ) على الانتحار و ذلك بعد ألقت بنفسها من الطابق الثالث بالقرب من الملحقة الإدارية الدكارات .

و كانت الهالكة و المسمى قيد حياتها خديجة بيبر و المزدادة سنة 1957 تعاني من اضطرابات نفسية مما عجل بها بتنفيذ عملية الانتحار.

 الهالكة لم تفارق الحياة بعين المكان و لكنها توفيت في الطريق على متن سيارة الإسعاف عندما هرعت بها إلى المستشفى الجامعي الحسن الثاني.

و تعيش مدينة فاس بين الفينة و الأخرى على إقدام ساكنتها بتنفيذ عمليات الانتحار، و يستقبل مستشفى ابن الحسن عشرات من المرضى  غالبيتهم يعانون من اضطرابات نفسية مختلفة ، تتراوح بين انفصام الشخصية  و الذين تعرضوا إلى صدمات اجتماعية أو انقطاعهم عن تناول الأدوية فضلا عن نفور الأسرة من مرضاهم و تركهم عرضة أما للانتحار أو الإقدام على ارتكاب الجرائم بالشارع العام.

مشروب "كوكاكولا" حرام، وليست هذه حملة ضد المشروب الغازي المعروف، ولكن هذا ما ورد بالضبط في خلاصات دراستين فرنسيتين، أجرى الأولى المعهد الوطني الفرنسي للاستهلاك، ونشرت نتائجها يوم الخميس، وقامت بالثانية مجلة "60 مليون مستهلك" الرصينة التي تندرج ضمن الخدمة العمومية للدولة، ونشرت نتائجها في عددها الأخير، وتوصلت الدراستين إلى أن مشروب الكوكاكولا يحتوي على كميات من الكحول. الدراستان الفرنسيتيان اعتمدتا على نتائج تحاليل مختبرية تؤكد أن لترا واحدا من المشروب الأكثر رواجا في العالم، يحتوي على ما يقارب 10 ميلغرام

كاليك الأزمة كاينة فالمغرب. مرفحين فكازا خلصوا طابلة ب 30 ألف درهم فسهرة "بيضاء" وجميع الطابلات حجزت قبل السابعة

اندلاع حريق بالمديرية الجهوية للمياه والغابات ومحاربة التصحر بجهة فاس _بولمان

http://www.youtube.com/watch?v=txNJn4v0XSc&feature=player_embedded#!

فضيحة أخرى تهز الساحة المغربية  حقيقة ملك جمال المغرب سارة معتمد التي فازت بلقب ملكة جمال المغرب لعام 2012، بمنتجع مازاكان بالجديدة ملكة جمال المغرب سارة معتمد بنت جمال التي توجت ملكة جمال المغرب بفندق مازاكان رغم الحكم الصادر في حقها بتهمة الفساد والتحرش الجنسي التي ضبطت متلبسة به حيث حكم عليها ابتداءا بشهر حبس موقوف التنفيذ وغرامة ألف درهم (حكم ابتدائي جنحي تلبسي عدد 2526/14/2011) وقد تم تأييد هذا الحكم اسثنافيا بتاريخ 14/09/2011 تحت عدد 2639 ..وحصلت سارة معتمد، من مدينة الدار البيضاء، على لقب "ميس المغرب2012"، لتنال بذلك راتبا شهريا محترما من لدن الشركة الراعية والمنظمة للمسابقة، وسيارة فاخرة، وستحظى بالمشاركة في مسابقة ملكة جمال العالم، فضلا عن امتيازات كثيرة أخرى، ليس اقلها عروض الإشهار ومستحقاته.

فتوى توسيع المؤخرة بممارسة اللواط ، وهي فتوى نشرت في موقع يطلق عليه موقع منتديات اسود السنة ،،،وجاء السؤال على النحو التالي: شيخنا رزقكم الله الشهادة والحور العين في الجنة ، اردت ان اقوم بعملية استشهادية ، وتقدمت الى الشيخ ابو الدماء القسام ، وقال لي اننا ابتكرنا طريقة جديدة وغير مسبوقة في العمليات ، وهو ان يحشو في دبرك كبسولات تفجير ولكي تتدرب على هذه الطريقة الجهادية لابد ان ترضى ان يلاط بك فترة " اي ان يمارس عليك اللواط" كي تتسع مؤخرتك وتكون بذلك مؤخرتك قادرة على ان تتحمل عبوة التفجير ،

وسؤالي رحمك الله هو : هل يجوز ان ابيح دبري لاحد الاخوة المجاهدين ، اذا كانت النية صالحة والهدف هو التدريب على الجهاد كي يقوم بتوسيع دبري ،،؟؟؟

حمد الشيخ الله ، واثنى عليه وقال : الاصل ان اللواط محرم ولا يجوز ، غير ان الجهاد اولى ، وهو سنام الاسلام ، واذا كان سنام الاسلام لا يتحقق الا باللواط فلا باس فيه ، فالقاعدة الفقهية تقول : ان الضرورات تبيح المحظورات وما لا يتحقق الواجب الا به فهو واجب ، وليس هناك اوجب من الجهاد ، وعليك بعد ان يلاط بك ان تستغفر الله وتكثر من الثناء عليه ، وتاكد يابني ان الله يبعث المجاهدين يوم القيامة حسب نياتهم ، ونيتك ان شاء الله يابني نصرة الاسلام ، نسال الله ان يجعلك ممن يستمعون القول ويتبعون احسنه ،،،،

تيران وصنافير هما اسمان لجزيرتين سعوديتين تقعان في البحر الأحمر وتحتلهما إسرائيل منذ عام 1967 وكانت قناة الجديد اللبنانية قد ذكرّت بذلك منذ أيام في إحدى تقاريرها الإخبارية.
وكنا في موقع “مجد سورية” قد كتبنا مقال تحت عنوان (الصورة تتكلم) كتبنا فيها بأنّ خريطة المملكة العربية السعودية تبيّن بوضوح بأنّ السعودية لا تبعد عن فلسطين المحتلة إلاّ عدد صغير من الكيلو مترات وأنّها تكاد أن تكون من دول الطوق إن لم نقل أنّها منها.
وكانت معلوماتنا ناقصة حينها عندما كتبنا بأنّه: في أحد الحروب التي شنّها الكيان الصهيوني على الدول العربية قام بإحتلال جزيرة في خليج العقبة كانت تتبع للمملكة العربية السعودية وأنّ المملكة تجاهلت الموضوع كي لا تتحمل مسؤولية استرجاعها.

أما المعلومات الكاملة فهي كما ذكرت قناة “الجديد”: هي أنّ الكيان الصهيوني احتلّ جزيرتان وليس جزيرة واحدة وتقعان في البحر الأحمر.

المختار الغزيوي رئيس تحرير الأحداث المغربية : أوافق أن تمارس أختي و أمي الجنس خارج مؤسسة الزواج. 

 مجمل نتائج امتحانات البكالوريا بجهة فاس بولمان دورة يونيو 2012

المترشحون الرسميون (عمومي + خصوصي) : 19259

الحاضرون منهم : 18881

الناجحـون : – عمومي : 9370

- خصوصي : 1245

– المجمـوع : 10615

نسبة النجـاح : 56,22 

المترشحون الأحرار : 8461

الحاضرون منهم : 4755

الناجحـون : 739

نسبة النجاح : 15,54

المستدركــون :

الرسميون (عمومي + خصوصي) : 6648 

النسبــة : 35,20

الأحــرار : 4333

النسبــة : 91,12

المجمـوع : 10981

النسبــة :46,45

المقصيــون

الرسميون (عمومي + خصوصي) : 798

النسبـة : 4,22

الأحــرار : 1447

النسبــة : 30,43
و من المتوقع ان تسفر الدورة الاستدراكية على عدد كبير من الناجحين بسبب إجراءات وتدابير جديدة منها الاحتفاظ بأعلى نقطة من الدورة الأولى وكذا التدابير والإجراءات التي تعمل الاكاديمية على تطويرها سنويا 

المغرب جاء في الرتبة العاشرة ضمن أسوأ الدول على الصعيد العربي مسبوقا بدولة الصومال التي نالت مرتبة أسوأ دولة والأكثر فشلا في العالم، تلتها السودان ثم اليمن فالعراق، واحتلت سوريا مرتبة خامس دولة عربية فاشلة، ثم مصر، واحتلت لبنان المرتبة السابعة عربيا، تلتها ليبيا، وجاءت الجزائر قبل المغرب في ترتيب الدول الأكثر فشلا. الموضوع تناولته أخبار اليوم ضمن عددها ليوم الثلاتاء 26 يونيو 2012. وبحسب مجلة "فورين بوليسي" الأمريكيةالتي قدمت في تقريرها للعام 2012، الخاص بالدول المهددة بالفشل وعدم الاستقرار، صورة مفزعة عن المغرب، ووضعت المجلة المغرب، كما حدث في السنة الفارطة، ضمن الدول المهددة بتزعزع استقرارها، بل إن المغرب احتل هذه السنة رتبة متأخرة عن السنة الفارطة، إذ احتل الرتبة 87 من أصل 177 دولة، متراجعا بـ13 مرتبة عن السنة الفارطة.حكومة الجديدة التي أتى بها الربيع العربي لم تشفع في تغيير نظرة مؤسسات البحث الدولية حول درجة استقرار المملكة.

طالبت للعصبة الأمازيغية لحقوق الإنسان الحكومة المغربية بالالتزام بتعهداتها للشعب المغربي في تحقيق العدالة الاجتماعية، واحترام حقوق الإنسان، بإقرار الضريبة على الثروة، وإصلاح المنظومة الضريبية، ومحاربة اقتصاد الريع، وتخليق الإدارة والقضاء.

اشخاص في حالة سكر و مسلحين يروعون طريق أيموزار ليلا

فاس: عبدالله مشواحي الريفي

عاينت "فاس نيوز " ليلة أمس بطريق أيموزار مشهدا دراميا مروعا ،عندما عمد احد الاشخاص و هو في حالة سكر طافح باعتراض سبيل فتاة بباب الثكنة العسكرية و اشبعها ضربا مستعملا أياديه المفتولة و معززا بسلاح ابيض ،دون أن يتدخل العسكريون المكلفين بحراسة الثكنة .

ليتم بعد ذلك اختطاف الفتاة في سيارة النقل السري مسجلة تحت رقم" 1290 أ 46 "و الفرار بها الى وجهة مجهولة ،بينما كان يردد المختطف" أنا عسكري "للمارة الذين تجمهروا حول الحادث ،و تكلفوا           بتصوير المشهد بهواتفهم الخاصة .

http://www.youtube.com/watch?v=hqKP5PgO_iM&feature=player_embedded

أعلنت مديرية الأرصاد الجوية الوطنية يوم الخميس أن مجموع مناطق المملكة ستشهد موجة حرارة ابتداء من بعد غد السبت وإلى غاية الخميس المقبل٬ مع تسجيل درجات حرارة قصوى قد تصل إلى 48 درجة.

البطل العالمي قيسي : "خص لمغاربة يتزوجو من لعروبية باش يخرجو ولادهم رجال" ـ

وزارة الداخلية حولت قبل أيام اعتمادا ماليا لصالح جمعية"الصويرة موكادور" التي يعتبر المستشار الملكي أندريه أزولاي الرئيس المؤسس لها مبلغا يقدر بـ80 مليون سنتيم من أجل دعم مهرجان كناوة.

لا امل في تغيير الاطار لاساتدة الاعدادي المجازين
                                         حسب تصريح السيد الوزير


وبالنسبة لمطلب تغيير الإطار بالنسبة للمجازين من فئة الإبتدائي والثانوي الإعدادي والذين يستشعرون نوعا من الإجحاف و"الحكرة" في حقهم بعد إقدام الوزارة في وقت سابق على توظيف الطلبة المجازين بشكل مباشر في إطار أساتذة التعليم الثانوي التأهيلي وتمتنع عن إعطاء هذا الحق لفئة هي من موظفي الوزارة وتتوفر على نفس الشهادة بالإضافة إلى الزخم البيداغوجي الذي راكموه من خلال عملهم في ميدان التدريس مددا ليست بالهينة؟

* هؤلاء أساتذة ولهم شهاداتهم ولديهم مكانتهم في هيئة التدريس، هل الحكرة تتجلى في تدريسهم في سلك الإبتدائي؟ التعليم الإبتدائي هو الأساس ومن خلاله تبرز المؤهلات المهنية الحقيقية للأستاذ. 

                                                                                                                      

فيما نفت حكومة ابن كيران، قرارها الزيادة في غاز البوتان، فقد أكدت مصادر خاصة أن الأمر لم يتعلق بزيادة في الاسعار وإنما بتقليص للكيلوغرامات المخزنة في قنينتي الغاز الصغرى والكبرى، وهو ما اعتبرته المصادر تغليطا للرأي العام. 

ولأنه يصعب التحقق من حجم الغاز المخزن في القنينات الحديدية الغير شفافة، ودرءا لاحتقان شعبي جراء الزيادة في باقي أنواع المحروقات من الغاز فضلا عن البنزين والغازوال والفيول، فقد تفتق ذهن الحكومة على التقليص من كيلوغرامات الغاز السائل في القنينة الكبرى التي كانت تضم 25 كيلوغراما من غاز البوتان. 

اكادير 
حي تالبرجت قرب مدرسة اليوسفية ملتصقة مع حديقة اولهاو
انزكان
الدشيرة الجهادية بالثانوية التاهيلية حمان الفطواكي غير بعيد من المحطة الطرقية
الرباط 
باب شالة قرب محطة الطاكسيات الكبيرة
الصويرة 
زنقة الاقواس قرب تكنة الدرك الملكي
مراكش
الحي المحمدي الداوديات بجانب المدرسة المحمدية الجديدة
ورزازات 
مركز تكوين اساتذة التعليم الابتدائي
الجديدة 
المركز التربوي الجهوي
بني ملال
بجانب المركز الجهوي للاساتذة
وجدة
شارع محمد الخامس قرب مركز التبغ( لعيادو بالله)
مكناس
شارع الجيش الملكي زنقة طنجة المدينة الجديدة
الدار البيضاء
تابعة لمركز التضامن الجامعي المغربي شارع بئر انزران رقم 11 المعاريف

تحتوي الاقامات على غرف مجهزة باجهزة تلفاز 
+
صالون و مطبخ و دوشات مشتركة 


الاثمنة
غرفة بسرير 50 درهم
غرفة بسريرين 100 درهم
غرفة بثلاثة اسرة 150 درهم
غرفة باربعة اسرة 200 درهم
اشارة/ قد تنقص الاثمنة- لكن لا تزيد -عن هذه المبالغ في بعض الاقامات 
انزكان مثلا
30و60و90و120 تباعا

 تقديرات علمية دقيقة تفيد أن المغرب عرف تهريب قرابة 41 مليار دولار من ثروته الوطنية، في الفترة الفاصلة بين سنتي 1970 و2008. وأشار التقرير ذاته إلى أن التهرب الضريبي يشكل أغلبية رؤوس الأموال المغربية المهربة، بنسبة تتراوح بين 60 و65% من ال41 مليار دولار التي غادرت التراب الوطني سرا لتستقر في أرصدة سرية في سويسرا وفي عدد من البنوك الأوربية.
وأورد التقرير الأخير لمعهد «غولبال فاينانسيال إنتغريتي»، وهو منظمة أمريكية غير حكومية مقرها واشنطن، أن المملكة المغربية عرفت في سنوات 2005 و2006 و2007، تهريب ما يقارب 85 مليارا دولار أمريكي بشكل سري وبدون مراقبة أجهزة الرقابة المالية والبنكية، وأن هذه المبالغ الضخمة جرى إيداعها في أرصدة خارج التراب المغربي بأسماء أصحابها.
من جهتها، أفضت نتائج دراسة متخصصة أنجزها مكتب «بوستون كونسولتين غروب» أن 30 % من ثروة الأغنياء المغاربة غير موجودة في البنوك المغربية، بل هي مودعة في الخارج في حسابات خاصة وسرية في كل من سويسرا وبريطانيا.

 خديجة الرياضي رئيسة الجمعية المغربية لحقوق الانسان إلى إلغاء الفصل 490 من القانون الجنائي والذي يعاقب كل شخص أقام علاقة جنسية مع امرأة خارج مؤسسة الزواج . بل ذهبت أكثر من ذلك ونادت بضمان الحق في الممارسة الجنسية بين رجل وامرأة وتشترط توفرشرط التراضي بينهما .  " ، أشارت إلى أن حق الممارسة الجنسية خارج العلاقة الزوجية هو حق من حقوق الانسان المتعارف عليها دوليا ويدخل في إطار ما أسمته حق تملك الجسد الذي هو شأن خاص بالفرد ويندرج ضمن الحقوق الفردية التي ينبغي أن تصان .

في جديد كواليس برنامج "لالة العروسة"  نشبت معركة  بين ممثلة الدار البيضاء وحماتها، أنّ ممثلة مدينة الدار البيضاء قد قامت بالقفز على حماتها بعد تبادل للسب والشتم، ونعت العروسة لحماتها بالسحّارة والعقروشة، وأمسكتها من شعرها وسحبتها أرضا، لولا تدخل طاقم البرنامج الذي تمكن بعد جهد كبير في نزع شعر الحماة من يدي العروسة، وأضافت مصادر" تقنيي البرنامج"، أنّهم لم يسبق لهم أن شاهدوا عروسا أو مشاركة بمثل أخلاق ممثلة الدار البيضاء السيئة، حيت علّق أحدهم قائلا : "خفيفة بزّاف، وما مربياش، وحاكمة في راجلها ما كيقدرش يهزّ فيها الراس".

هذا وأضافت مصادر بأنّ ممثلة الدار البيضاء لم تتقبل انتقاد حماتها لتصرفاتها ودعوتها لها بالحشمة ولزوم شيء من الاحترام بعد قيامها بحركات مخلة بالحياء وكثرة انفراداتها بالشبان والمشرفين على البرنامج، وهو الأمر الذي لم يعجبها فقررت الانتقام من الحماة تحت صمت تام وغياب لتدخل الزوج.

http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=Okynqcjzq0Q#!

فضيحة في وزارة الخارجية قي وزارة التعليم في وزارة..............عبث الدولة في دولةالعبث

أبوا التاريخ هيرودوت يذكر الأمازيغ - ويسميهم الليبيين،ولكن يرجع نسبهم إلى الطرواديين ، الذي طردوا من طروادة ، بعد أن حطمها التحالف الإغريقي ما بين القرنين11-و12-قبل الميلاد،في حين يرى بروكوب أن البربر كنعانيون هاجروا من فلسطين.

ونص سالوست ولد ما سينا في كتابه"يوغورطاملك نوميديا".على أن الميد والأرمن والفرس جاءوا مع هيراكليس لتحرير إيبيريا،ولما هلك هرقل طرد المرتزقة من إسبانيا،واختلطوا باللوبيين،وخاصة منهم الميد والأرمن في حين أن الفرس تحولت أشرعتهم بالريح إلى المحيط الأطلسي،فوصلوا جنوب المغرب حيث اتصلوا بالجيتول فتصاهروا معهم ..

وقد اشتهر الفرس بالنوميديين ومعناه الرمل بلغتهم،وأطلق على سكان الجزائر ./سوس بوابة الصحراء/284.

ونقل العلامة ابن خلدون تضارب المؤرخين العرب في أمرهم فقال/6/120/:

وقد اختلف النسابون في ذلك اختلافا كثيرا.

وبحثوا فيه طويلا فقال بعضهم :إنهم من ولد إبراهيم عليه السلام من يقشان ابنه.

وقال ءاخرون:البربر يمنيون،وقال:أوزاع من اليمن،وقال المسعودي:من غسان وغيرهم تفرقوا عندما كان من سيل العرم،وقيل من لخم وجذام كانت منازلهم بفلسطين،وأخرجهم منها بعض ملوك فارس،فلما وصلوا إلى مصر منعتهم ملوك مصر النزول فعبروا النيل وانتشروا في البلاد.وقال أبو عمربن عبد البر:ادعت طوائف من البربر أنهم من ولد النعمان بن حمير بن سبأ.. وقال آخرون:إنهم كلهم من قوم جالوت،وذكر آخرون منهم الطبري وغيره أن البربر أخلاط من كنعان والعماليق فلما قتل جالوت تفرقوا في البلاد،وأغزى أفريقش المغرب،ونقلهم من سواحل الشام،وأسكنهم إفريقية،وسماهم بربر.

وقيل:إن البربر من ولد حام بن نوح بن بربر بن تملا بن مازيغ بن كنعان بن حام.

وقال:الصولي:هم من ولد بربر بن كسلاحيم بن مسراييم بن حام،وقيل من ولد العمالقة من بربر بن تملا بن مأرب بن قاران بن عمر بن عملاق بن لاود بن أرم بن سام ، وعلى هذا القول فهم عمالقة.

وذهب ليون الإفريقي في كتابه"وصف لإفريقيا"إلى أن أصلهم مشترك بين السلالة السامية،والسلالة الهند وأروبية،،والتقت السلالتان في المغرب لظرف بيئية وأمنية واجتماعية كما قال عثمان العكاك في كتابه"البربر"

والتضارب الحاصل لدى القدماء لم تستطع الدراسات المعاصرة والحديثة والتي استعانت بالأنثروبولوجيا والأركولوجيا واللسانيات وغيرها من وسائل المعرفة-أن تنتهي ذلك الظلام والمخيم،ولا أن تبدد تلك الظنون والاحتمالات التي يسقط بعضها بعضا.

وقد نقل صاحب كتاب"البربر في الأندلس" . خلاصة ما توصل إليه الغربيون فقال:في ألمانيا نشأ تيار فلسفي ضم جماعة من الباحثين انصبت جهودهم على مسألة تأكيد الأصل الشرقي للبربر ثم قال:فهذاmovers يؤكد أنهم كنعانيون قدموا من فلسطينن واختلطوا بالليبيين،وذهب a.diyitta إلى أنهم من أصل كنعاني - فينيقي.

أما في فرنسا فقد قامت أبحاث حول تحديد أصولهم،وانطلق عدد من الباحثين من بعض التماثلات الموجودة بين ضفتي البحر الأبيض المتوسط مثل التقاليد الجنائزية(الدولمين)ووجود أشخاص ذوي شعر أشقر،وعيون زرق،وبعض النصوص المصرية الضعيفة ليثبتوا أن أصل البربر أروبي،.

وذلك هو ما رجحه عثمان العكاك،فذهب إلى أن أصل البربر أروبي،استنادا إلى لون الشعر،وبعض الآثار الأركولوجية،والنقوش الفنية القديمة.

وألف بعض الباحثين المعاصرين كتابا سماه"البربر عرب قدامى"حاول فيه جاهدا ومتحملا إثبات عروبة البربر.

أما عبد الله العروي فقد قال في كتابه"فجمل تاريخ المغرب":"أما اللغويون والأثنولوجيون فإنهم يرجحون القول بالأصل الشرقي" أما المتخصصون من اللسنيين أولئك الذين يتكلمون البربرية فإنهم متشبتون بالصمت إذ لا يستطيعون حاليا البث في القضايا التالية:أصل اللغة الليبية القديمة مدى انتشارها،وجود لهجات مخالفة لها في مغرب قبل-التاريخ،لم يتقدموا كثيرا نحو حل لغز النقوش الليبية مع أن بعضها يحمل بجانب النص الليبيي نصا بونيقيا أو لاتينيا،وبسبب هذا الإخفاق لم يستطيعوا معرفة أصل الحرف الليبي،عتيقة،أم هو اختراع محلي؟،،.

فضيحة. 66 % من أثرياء المغرب يتملصون من الضرائب والامتيازات تضيع على الخزينة 50 مليار درهم

http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=8I4Q2YdpNf0

المغرب يبحث "حصانة العسكريين".. وعسكريو تونس يطلبون رقابة البرلمان!!

سغروشن كلمة امازيغية مركبة من شقين الأول "سغر" وتعني جفف أو يبس ،والثاني "اوشن" وتعني الذئب ،وجمع بين الشقين وقيل سغروشن بمعنى يبس الذئب.ولقد تضاربت الروايات حول تحديد أصل هذه التسمية فهناك من يرجعها إلى أن مولاي علي بن عمرو كان يصلي وإذا بذئب حاول إلحاق الضرر بماشيته ،فدعا عليه فوقف الذئب جامدا بفضل بركة الشريف . في حين هناك من يرجع أصل هذه التسمية إلى أن إحدى القبائل الجنوبية عانت كثيرا من تواجد ذئب بمناطقها الرعوية ،حيث كان يهدد القطعان باستمرار ويلحق بها أضرارا جسيمة ،وشكت الأمر للولي الصالح سيدي محمد بوكوة فدعى عليه،وببركة هذا الشريف أصبح هذا الذئب أليفا كالكلب يرعى مع الماشية.وهنا " أسغر " تعني درب وروض.إلا أن هناك من ذهب إلى أن  أصل التسمية يرجع لكون هذه القبائل كانت في بدايتها تصطاد الذئاب فتذبحها وتجفف لحومها ،وبذلك سموا آيت سغروشن "أسغر" هنا تعني جفف، وهذه الروايات حديثة العهد وقليلة الانتشار ،نجدها بالخصوص عند فئة من القبائل التي تكن العداء لآيت سغروشن ،وهم الذين يحاولون النيل منهم والطعن في نسبهم الشريف ،وهم الذين يقولون أيضا أن أصل التسمية يرجع لكون جد آيت سغروشن منذ صغره كان قبيحا ،وهنا "اسغر" تعني صغير و "اوشن" تعني فبيح. وتجدر الإشارة إلى أن الناس يختلفون في رواياتهم حول إشكالية التسمية في تحديد إسم الولي الذي يبس الذئب إلى ثلاث مجموعات .الأولى تكتفي بقولها ان الولي الذي يبس الذئب هو الجد الأكبر لقبائل آيت سغروشن دون تحديد إسمه،أما المجموعة الثانية تقول أن هذا الولي هو مولاي علي بن عمرو ،في حين تذهب المجموعة الثالثة إلى أن سيدي محمد بوركوة دفين باب إغمات بمراكش هو الذي يبس الذئب. وربما هذه الفئة الأخيرة هي الأقرب إلى الصواب،وذلك لوجود وثائق تدعمها ولو بطريقة غير مباشرة ،اد ان هده الوثائق رغم أنها لا تحمل ما يشير إلى أن سيدي محمد بوركوة هو الذي يبس او جفف الذئب فإنها تثبت انه كان يحمل لقب السغروشني ،ومن تم فان هدا اللقب لم ياتى من باب الصدقة وإنما هو نتيجة حدث ما.هدا الحدث المتمثل في كرامات هدا الولى الصالح "تجميد الذئب" . ومن هدا المنطلق نقول إن الجد الأكبر لقبائل آيت سغروشن هو سيدي محمد بوركوة جد الولي الصالح مولاي علي بن عمرو دفين الغزوان ،وهذا الأخير هو الأكثر شهرة سواء بين العامة أو في المصادر التي تحدثت عن نسب آيت سغروشن أصل قبائل آيت سغروشن: تحتل قبائل آيت سغروشن مجالا واسعا في خريطة القبائل المغربية ،إذ تمتد من جنوب غرب مدينة فاش شمالا إلى حوض ملوية وأعلى واد كير جنوبا ،ومن المؤكد ان هذه القبائل كانت تشكل فبيلة واحدة ثم تفرقت لظروف مجهولة حتى اصبحنا نجد آيت سغروشن في الجنوب كما نجدهم في الشمال .وعموما يمكن التمييز بين مجموعتين كبيرتين :آيت سغروشن الجنوب الذي يستوطنون بمنطقة تالسينت  وأحوازها، وينقسمون إلى فرقتين : * آيت مسروح و آيت توتليت ،ثم آيت سغروشن الشمال ويضمون آيت سغروشن إيموزار كندر،وينقسمون إلى آيت عبد الله وآيت بلقاسم والسبع وآيت داوود أوموسى .                                                                                                                     *وآيت سغروشن تحريرا ،وينقسمون ايت الربع ،آيت حمو أوسليمان ،آيت حدو أوسليان وآيت عمرو أوبلقاسم وأخيرا آيت سغروشن سيدي علي بتيشوكت.                                                                                                                                                                   لقد تضارب الروايات حول تحديد الموطن الأول والأصيل لآيت سغروشن ،فالبعض يرى أن هذا الموطن هو الشمال باعتبار أن هذه القبائل تنحدر من الأدارسة ،وقد هاجروا فاس بعد الحملة التطهيرية التي قادها موسى بني أبي العافية ضدهم ،في حين يقول البعض الآخر أن الموطن الأصيل هو الجنوب ،باعتبار أن سيدي محمد بوركوة الذي يمثل النواة الأولى لهذه القبائل كانت مقره بالجنوب.إلا أنه هناك من يذهب إلى حد القول أن وجود قبيلة آيت سغروشن بشرق الأطلس الكبير سابق على ظهور الشريف سيدي بوركوة ،هذا الولي خلف ذرية كثيرة تفرقت في البلاد ،ومن بين هذه الذرية مولاي عمرو الشريف دفين باب بني مسافر بفاس والد مولاي علي بن عمرو ،هذا الولي الذي إختلفت الروايات حول هجرته نحو الجنوب ،فهناك من يرى ان مولاي علي بن عمرو اضطر لأسباب سياسية للفرار من مدينة فاس ،وكان اول مكان نزل فيه هو واد كيكو ،إلا ان اسكورن رفضوا إقامته ببلادهم ،مما دفعه للهجرة في اتجاه جبل تيشوكت،الذي غادره نحو قرية بني  تجيت بأعلى واد كبير.                                          وقد خلف مولاي علي بن عمرو ستة اولاد ،محمد ،لحسن ،موسى ،عثمان ،إبراهيم وعبدالله وهؤلاء بدورهم خلفوا ذرية كثيرة تفرقت في البلاد لأسباب مختلفة منها ما يرجه لعوامل طبيعية كالجفاف الذي أدى إلى إنتشار المجاعة والاوبئة ،وبالتالي إلى حدوث هجرات نحو مناطق الشمال نومنها ما يرتبط بسوء العلاقة التي كانت تربط ابناء مولاي علي بن عمرو ،مما كان يؤدي إلى نشوب إقتتال بينهم كالاقتتال الذي دار بين ابناء مولاي يوسف بن ابراهيم حفيد مولاي علي بن عمرو ،وكانت من نتائجه أن تشتتوا فمنهم من نزل بسجلماسة  ومنهم من نزل بفجيج،ومنهم من استوطن ببني وراين( آيت عبد العزيز) والاقتتال الذي دار بين أبناء سيدي أحمد بن ابراهيم بن علي بن عمرو ،والذي أدى إلى نزوح فرقة منهم إلى ميسور،واخرى إلى بني إيزناسن،ويعرفون بأولاد سيدي محمد الشغروشني ،وربما لنفس الأسباب هاجر مولاي عثمان بن سليمان حفيد مولاي علي بن عمرو من تالسينت إلى واد سرغينة. .:: النسب الشريف آيت سغروشن: إن قبائل آيت سغروشن جميعها تقول بنسبها الشريف نبمعنى انها تنحدر من الشرفاء الأدارسة ،حفدة سيدنا علي كرم الله وجهه واطمة الزهراء رضي الله عنهما بنت خير الانام سيدنا محمد عليه أفضل الصلاة والسلام نكما ان القبائل المجاورة تقول بذلك باستثناء بعض القبائل كانت تربطها بآيت سغروشن علاقة عدائية ،ونتيجة لذلك يراعون يتقدير واحترام كبيرين من طرف العامة ،إذ يعمل الكثير من سكان القبائل المجاورة على التقرب منهم ما امكن واجتناب إيذائهم ،فالى عهد قريب كانت الكلمة كلمتهم والرأي رأيهم نإذ انه خلال مرحلة ما قبل الحماية كان سكان القبائل المجاورة يدخلون تحت حمايتهم في إطار ما كان يسمى "أمور". ولقد تحدثت مصادر كثيرة عن النسب الشريف لآيت سغروشن وأهمها :كتاب الأنوار في ذكر النبي المختار ، كتاب أبي عبد الرحمان القيرواني ،تأليف السيوطي ،تأليف العمراني ،أجوبة القادري ،تأليف منسوب لسيدي السعيد بن أبي القاسم العقباني التلمساني وتقييد منسوب إلى الفقيه الجليل سيدي محمد الصغير نجل الولي الكبير سيدي أبي الطيب دفين ميسور.وقد إعتمد العلامة المجاهد مولاي احمد بن الحسن السبعي على هذه المصادر جميعها في تأليف الدرر السنية إلى أصل السلالة العمرانية السغروشنية والسبعية ،بخصوص النسب الشريف للولي الكبير سيدنا ومولانا علي بن عمرو الشريف الإدريسي وإخوانه وأولاده. كما تحدث عن نسبهم الشريف أبي جعفر الكتاني قائلا:"...منهم –أبي صلحاء فاس – الشريف الأشهر الولي الكبير الأكبر العارف بالله تعالى أبو حفص سيدي عمرو المدعو الشريف بن محمد بن داوود بن عمران بن يزيد بن صفوان بن خالد بن عبد ن إدريس باني مدينة فاس،وهو والد الولي الصالح والقطب الواضح مولاي علي بن عمرو دفين غزوان قرب واد كير جد الشرفاء السغروشنيون بفاس وغيرها ،المتوفي سنة 559هجرية ...ورأيت في كتاب تحفة الحادي المطرب في رفع نسب المغرب عند تعرضه لأولاد عبد الله بن إدريس ما نصه :...ثم يعني من اولاده السغروشنيين ،أولاد علي بن عمرو دفين غزوان ووالده دفين بني مسافر من فاس . كما اكد هذا النسب الشريف صاحب الدرر البهية والجواهر النبوية في معرض حديثه عن ذرية مولاي عبدالله بن إدريس حيث قال :"وأما الغصن السادس من أغصان الغوث الكبير مولانا إدريس الأزهر السيد عبد الله ،وهذا الغصن غصن كريم جليل عظيم ،ومن ابناءه كل عمراني غير الجوطيين.وهؤلاء العمرانيين طوائف متعددة ،وهم أهل الفحص وقبيلة بني شداد  وتلنبوط...،والسغروشنيين والسبعيون ....أما الشرفاء السغروشنيون فمن ذرية ولي الله أبي الحسن علي دفين غزوان ...فكل سغروشني،صح نسبه إلى هذا الجد علي بن عمرو. ونلاحظ ان المؤلف إحترز بالعبارة التالية –فكل سغروشني،صح نسبه لهذا الجد علي بن عمرو-من الخلط بين الشرفاء السغروشنيون المنتمين إلى ذرية مولاي علي بن عمرو وبين العامة ممن دخلوا إلى التسمية (آيت سغروشن)على سبيل الولاء المعروف عند العرب قديما ،كقبائل تالسينت (آيت بوشاون ،آيت وادفل...)الذين استقدموا مولاي علي بن عمرو من فاس للتبرك بشرفه على عادة المغاربة الذين يتبركون بالذرية النبوية ويحرصون على تواجدهم بين ظهرانهم وينشئوا زوايا تقوم بأدوار دينية واجتماعية وسياسية إذ أن الأنظمة السياسية للدولة المتعاقبة على تاريخ المغرب كثيرا ما كانت تعتمد على الزوايا في توحيد القبائل والاستعانة بنفوذها لجمع الكلمة والدعوة إلى الجهاد وقد يكون من المفيد أن نشير على أن بعض الكتابات الحديثة استغلت هذا الخلط بين النسب والولاء رغم ان الولاء معروف عند العرب منذ الجاهلية ،فزعم أصحابها أن فك الارتباط إن صح التعبير بين المنتمين للنسب الشريف ومختلطين بهم بالولاء مسألة شب مستحيلة ،متناسين أن أهل مكة أدرى بشعابها .فالنظر إلى الشئ من الداخل يختلف عن النظر إليه من الخارج .فالذين يعايشون هذه الزوايا ويتعرفون عليها من كتب تلاحظون مدى تقدير هذه القبائل المنتمية بالولاء لفرق الأشراف المشرفة عن الزوايا وأصحاب هذه الكتابات غالبا ما تكون لهم خلفيات لمواقف ذاتية تعود إلى النعرات الضيقة والتعصب الأعمى بسبب من الأسباب .ومن أجل التمييز بين الأشراف والعوام ،بدل العلامة مولاي احمد الحسني السبعي مجهودا في مؤلفه المشار إليه سابقا ،حيث حدد ما وصل إليه علمه من التمييز بين الطرفين .  .:: استقرار آيت سغروشن سيدي علي بالمنطقة : هاجر مولاي عثمان بن سليمان حفيد مولاي علي بن عمرو كما سبقت الإشارات من منطقة تالسينت خلال القرن 14 ميلادية واستقر على واد سرغينة .ولقد تضاربت الروايات حول أسباب هذه الهجرة،فهناك من يربطها بالظروف الطبيعية كالجفاف ،وهناك من يرجعها إلى سوء العلاقة التي كانت تجمع أبناء مولاي علي بن عمرو بعضهم ببعض ،مما أدى إلى الاقتتال بينهم والتشتت في المناطق المجاورة .خلف مولاي عثمان ابنا واحدا هو يوسف وهذا الأخير خلف أربعة أولاد.من بينهم عبد الله.ومن ذرية هذا الأخير الولي الصالح سيدي علي أويحيى. لقد عرفت ذرية يوسف أوعثمان نحو المناطق الغربية والشمالية .وخلال هذه الهجرة انتقل سيدي يحيى بن عبد الله من المنطقة قاصدا مدينة فاس ،ثم انقطعت أخباره إذ لا أحد يعلم إن كان قد استقر بها أم هاجرها إلى الشرق كما يدعي البعض،وأصحاب هذا الرأي الأخير يزعمون أن قبره يوجد بشرق المغرب . ومهما يكن فسيدي يحيى توفي،وعاد ابنه سيدي علي خارجا من مدينة فاس .وقبل وصوله مر بأراضي أبناء عمومته،آيت علي أويوسف فنزل بموقع يقال له" سهب العيا" فسأل عن إسم الموضع فأخبروه باسمه فقال عنه "إنما هو سهب الخلا" واتبع سيدي علي طريقه إلى أن وصل "تلات نسال" التي قال عنها "هرب لا تسال" ثم رحل وبرفقته رجال من آيت علي أويوسف إلى عائلته ،وبعد رحلة طويلة استقر بمنطقة تابوجبرت ،التي قال عنها "هنا تجبر ولادي"،وبالفعل فذريته هي التي تقطن حاليا بهذه المنطقة ،إلى أن اسكورن رفضوا بقائه بالمنطقة وقرروا طرده،إذ يعتبرونه مجرد قاطع طريق . وفي الوقت الذي كان فيه سيدي علي ،يحيي سنة سيدنا إبراهيم لنحر أضحية العيد ،فوجئ بهجوم اسكورن عليه ،وفر مسرعا حاملا أضحيته على الفرس متجها نحو منخفض سكورة ،وبعد توقف لمدة دقائق تبين ان أهل سكورة لا زالوا يلاحقونه عازمين كل العزم على إخراجه من أراضيهم ،وهكذا ظلوا يطاردونه إلى أن عبر جبل تيشوكت في اتجاه الجنوب فدعا لهم بالدعاء المأثور عند العامة :"اللهم أنزل عليهم-اسكورن-أزقور نايت داوود ما يهز ما ينز" وهكذا ظل اسكورن مستهدفين من طرف آيت داوود أوعلي الأقوى منهم. وخلال هذه المطاردة توقف سيدي السبع مرات قبل الوصول إلى منطقة سيدي حساين بتيشوكت والتي قال عنها " إنها كالبغلة الزرقاء ،رزقها قريب وشرها بعيد،عليها اغرس أولادي".استقر سيدي علي بسيدي حساين وخلال مقامه نزلت عليه المنزولة التي تسمى بزاوية 18 ظامن،وهي عبارة عن خيمة متنقلة ،واجتمع الناس من حوله بل وفاقت شهرته جبال تيشوكت ،وجاءته القبائل من بعيد مثل قبائل آيت النظير من ناحية الحاجب. ثم انتقل سيدي علي إلى منخفض المرس .وقد خلف سيدي علي خمسة أولاد :يوسف ،يحيى ،محند ،أحمد ومحند ويقال توأمان نوذرية هذا الأخير تعرف بآيت محند فيما تسمى الذرية الباقية بادراسن. وخلال القرنين 18 و19 عرفت ذرية سيدي علي نزوحا نحو المناطق المجاورة .جنوبا وغربا حيث وصل نفوذ آيت سغروشن سيدي علي إلى كيكو غربا والقصابي جنوبا ،إلا أنه خلال فترة الحماية وبالضبط سنة 1937م تم تحديد منطقة نفوذ آيت سغروشن من طرف سلطات الاستعمار في الطريق الرابطة بين بولمان والمرس غربا ونهر واد سرغينة جنوبا. وتجدر الإشارة إلى أن المنطقة عرفت تعاقب عدة قبائل ففي الشمال قبائل بني حسين وبني عباد ثم آيت داوود أوعلي وهم فرع من آي تيوسي وأهل سكورة الذين استقروا بمنطقة سكورة منذ 781هجرية.وجنوب المنطقة آيت رحو وهم فرع من آي تيوسي وآيت بلقاسم (قصو) المعروفين باجحرون ،وأخيرا قبيلة آيت سغروشن سيدي علي حوالي القرن 15 م .  .:: اســم المعركــة ::.  .::تــاريخهــا ::.  معركــة المنابهـــة أبريــل 1908 معركــة جبل تازكزاوت شتنبــر 1908 معركــة الرجــل -مسكــي- 1909 معركــة الحاجب وأزرو 1913 معركة تاغزرت آيت خزان 1916 معركــة سكــورة الأولى -امداز- 8يوليوز 1917 معركــة سكـورة الثانية -تيزي عدني- 26يونيو 1922 معركة سكورة الثالثة    ـ تادوت ـ  26يونيو 1923 معركة تيشوكت    26يونيو1923 معركة المرس 26يونيو 1926

www.elmers.cl.com

عمالة إقليم بركان " عاصمة البرتقال " الواقعة شمال شرق المملكة المغربية بين مدينتي الناضور ووجدة. وتقع تحت سفوخ سلسة جبال بني يزاسن، وعلى سهل " ثريفة " (تأنيث للريف).وكان الأمازيغ يتخذون من مدينة جرواة الأثرية التي أصبحت تحت الأنقاض عاصمة لهم.

لقب سكانها اليزناسنيون بالمحاربين لبسالتهم وشجاعتهم النادرة بشهادة الفرنسيين والإسبان..وهم الذين حاربوا إلى جانب الأمير عبد الكريم الخطابي ولازموه من البداية إلى النهاية.واخر معركة قادها اسد المغرب عبد الكريم كانت فيها خمس فرق من بني يزناسن. مدينة بركان معروفة بفاكهة البرتقال وبشاطئ السعيدية أجمل مصطاف في البحر الأبيض المتوسط والذي يتوفر على بنيات تحتية ضخمة ،وبمنتجعاتها الجبلية الشهيرة تافوغالت وزكزل وعين ألمو. ويعتبر الإقليم عاصمة التصوف في المغرب إذ توجد على بعد كيلومترات قليلة قرية مداغ الزاوية البوتشيشية التي يؤمها المريدون من مختلف بقاع العالم.

وأنجبت هذه المدينة الكثير من الرياضيين والمفكرين والفنانين ورجال السياسة، ونذكر منهم البطل العالمي هشام الكروج، والمؤرخ جرمان عياش والمسرحي عبد الكريم برشيد، والفنان التشكيلي العالمي محمد سعود، والبكاي لهبيل أول رئيس حكومة للمغرب، وعباس الفاسي الوزير الأول الحالي.و تشتهر أيضا بالموقع الأثري لتافوغالت الذي عرف أول عملية جراحية على الراس منذ أكثر من 3 آلاف سنة كما تم العثور في مغارة الحمام سنة 2003على أقدم حلي مصنوعة من الأصداف في العالم وتعود إلى 80 الف سنة وهذا ما يدل على أن حضارة كبيرة ومتظورة عرفها الإقليم. كما تم اكنشاف مدينة أثرية مؤخرا تعود إلى العصر الروماني بسفوح بني يزناسن بوادي المنزل وآثار أخرى بإيذرعوين. وإقليم بركان هو موطن موسيقى الركادة التي ذاع صيتها في كل البقاع.''''

[عدل]من أهم الشخصيات التي انجبها إقليم بركان

رجال السياسة والوزراء والمسؤولون.

• منكوش: "ملك امازيغي قديم" حسب ماورد في كتاب تاريخ بني يزناسن عبر العصور لـ قدور الورطاسي.
• سيدي المختار ": قائد معركة وادي إسلي بين المغرب وفرنسا.
• مبارك البكاي لهبيل: " أول رئيس حكومة للمغرب".
• عبد القادر بنصالح:"المعروف بفرانكو مدير ديوان سابق لأول حكومة مغربية لمبارك البكاي لهبيل ,وأحد رموز المقاومة بالمغرب وثالث أكبر مالكي الثروة في المغرب.امبراطور المشروبات الغازية والمعدنية."
• القايد المنصوري ": مفاوم مشهور شارك في معاهدة إيكس ليبان ".
• بلحاج: "مدير ديوان الرئيس الجزائري هواري بومدين "
• الجنيرال الجزائري عبد الحفيظ بوصوف: ولد في منزل عائلة بلحاج
• الجينيرال الزرهوني: " وزير الداخلية الجزائري " ولد في اخفير
• المرحوم الوكوتي " من كبار المقاومين في المغرب"
• عباس الفاسي "الرئيس السابق للحكومة المغربية "
• د.عواد فريد" رئيس المجلس البلدي لمدينة بركان والكاتب الجهوي لحزب الاستقلال بالجهة الشرقية"
• أنيس بيرو كاتب الدولة لدى وزارة السياحة.
• عبد العظيم الحافي " من الاطر العليا في المياه والغابات"
• نصر الدين الحافي " أول مدير للاكاديمية التربية الوطنية بالدارالبيضاء"
• عبد القادر الرامي " عالم بحار " أحد كبار مفاوضي أوروبا في الصيد البحري
• ناصر لاركيت " مدير الاكاديمية الملكية لألعاب القوى.
• محمد رهج " رئيس جامعة الحسن الأول بسطات.
• علي بلحاج "رجل أعمال ونائب رئيس حزب الأصالة والمعاصرة ورئيس الجهة الشرقية
• عبد الله النهاري، خطيب وداعية.
• أحمد رحو " المدير العام للقرض العقاري

الباحثون في التاريح وعلم الاجتماع

• جرمان عياش "مؤرخ مغربي "
• برحاب عكاشة " باحث في التاريخ"
• عكاشة بن المصطفى " باحث في علم الاجتماع "

رجالات المسرح والسينما

• عبد الكريم برشيد " مؤسس المسرخ الاحتفالي "
• د. مصطفى رمضاني " باحث مسرحي "
• عبد العزيز رمضاني مخرج سينمائي.اخرج أول فيلم قصير 1960 بعنوان ليلة وعين رئيسا لقسم السينما. كما اسس شركة كاميرا 5
• كمال كمال " مخرج سينمائي " له فلم طيف نزار ومسلسل إديرس الأكبر.
• علي الصافي " مخرج أفلام وثائقية من بينها ""ها نحن يا جنرال" "و"صمت حقول الشمندر".
• خديجة لوكلير " ممثلة ومخرجة مفربية بلجيكية حاصلة على الجائزة الأولى في اكاديمية بروكسيل للمسرح
• محمد قيسامي " باحث مسرحي "

'الفنانون التشكيليون الذين شاركوا في معارض دولية.'

• جورج لاكور " من مشاهير فناني الاستشراق الفرنسيين "
• محمد سعود "من مشاهير الفن التشكيلي عالميا،
• مصطفى البوجمعاوي " من مدينة احفير.
• مصطفى السباعي "
• أحمد تاشفين
• نورالدين مضران.
• عبد الحفيظ مديوني
• نعيمة البدوي " مصممة ازياءشهيرة "

المطربون والمشايخ

• الشيخ علي التينيساني.
• المرحوم محمد اليونسي "رائد المشيخة في المغرب" صاحب "الباسبورلخضر"
• الشيخ أحمد ليو.
• مغني الديجي مالك أحد رواد الموسيقى الرقمية.
• حميد الزروالي "أحد ابرز المطربين بالامازيغية الريفية"
• الشاب الحسن الحسني

الاداب والشعر

• قدور الورطاسي مؤرخ وشاعر ومقريء له "تاريخ بني بزناسن عبلا العصور" تاريخ وجدة العالمة " و"حدائق الشعر "
• سعيد بنغراد "أشهر الباحثين المغاربة في السيميائيات
• ئريا أحناش " شاعرة"
• ميلود غرافي " شاعر"
• عبد الله لحسايني " شاعر"
• عبد الرحمان بوعلي " شاعر من مدينة احفير"
• أحمداليعقوبي " زجال"
• مصطفى شعبان " روائي.
• سعيد ملوكي " قصاص باللغة الفرنسية"
• الجيلالي عشي "قصاص "
• محمد العتروس " قصاص "
• معمر بختاوي " قصاص "
• قيسامي الحسين "صحفي ساخر"

مشاهير الرياضة

• هشام الكروج "بطل عالمي وأولمبي "
• يونس العيناوي "لاعب كرة مضرب اشتهر على الصعيد العالمي اصوله من تافوغالت.
• سمير عزيماني "بطل تزلج مغربي واول من شارك في الالعاب الأولمبية الشتوية
• محمد السماعيلي " المعروف بلقب بن بوعزة ' من ابرز الدراجين في الخمسينبات
• لبرازي " الهاشمين، عبد القادر ‘ فوزي " من لاعبي المتنخب الوطني
• بوسحابة " لا عب سابق للمنتخب الوطني " وهداف البطولة في الثمانينان
• محمد الشاوش " لاعب دولي سابق".
• عزيز بنعسكر " لاعب دولي سابق"
• عادل رامي لاعب شهير في البطولة الفرنسية
• البوزغودي " ابرز لاعب في فريق اولمبيك خريبكة "
• الحسايني " من ابرز لاعبي حسنية اكادير "
• الطالبي " لاعب الوداد "
• الزروالي "لاعب الرجاء البيضاوي "
• محمد برابح " لاعب المولودية الوجدية "
• عادل رامي " لاعب المنتخب الفرنسي "

كما أن مدينة بركان واحدة من أهم المدن المغربية الفلاحية وقد عرفت تطورا ملحوظا في الآونة الأخيرة تحتوي عددا كبيرا من القبائل