jeudi 13 décembre 2018
mercredi 12 décembre 2018
mardi 11 décembre 2018
vendredi 30 novembre 2018
jeudi 29 novembre 2018
mercredi 28 novembre 2018
vendredi 23 novembre 2018
lundi 19 novembre 2018
dimanche 18 novembre 2018
samedi 17 novembre 2018
1-الشخص ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺤﺮﻡ ﻧﻔﺴﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﻮﻡ ﻟﻤﺪﺓ 60 ﺳﺎﻋﺔ ﻳﺴﻤﻊ ﺍﺻﻮﺍﺕ ﻻ ﻭﺟﻮﺩ لها!!!
2- ﻃﺮﻳﻘﺔ ﺍﻻﻧﺘﺤﺎﺭ ﺍﻻﻛﺜﺮ ﺷﻴﻮﻋﺎً ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻴﻦ ﻫﻲ ﺗﻨﺎﻭﻝ ﻧﺼﻒ ﻛﻴﻠﻮ ﻣﻦ
ﺍﻟﻤﻠﺢ !!
3- ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ ﺇﻳﻘﺎﻑ ﺣﻜﺔ ﺍﻟﺠﻠﺪ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺘﻌﺮﺽ ﻟﻬﺎ ﻣﻦ ﻗﺮﺻﺔ ﺍﻟﺒﻌﻮﺽ ، ﺑﺴﻜﺐ
ﺍﻟﻤﺎﺀ ﺍﻟﺤﺎﺭ ﻋﻠﻴﻬﺎ !!
4- ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﻃﻮﻟﻚ 188 ﺳﻢ ، ﻓﺈﻧﻚ ﺍﻃﻮﻝ ﻣﻦ %94 ﻣﻤﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﻛﻠﻪ !!
5- ﺇﺫﺍ ﺿﺮﺑﺖ ﺍﻟﻌﺪﺩ 21978 ﻓﻲ 4 ، ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻨﺎﺗﺞ ﺳﻴﻜﻮﻥ ﻧﻔﺲ ﺍﻟﻌﺪﺩ ،ﻟﻜﻦ
ﻣﻘﻠﻮﺑﺎً !!
6- ﻣﺤﻼﺕ " ﺍﻳﻜﻴﺎ" ﻣﺼﻤﻤﺔ ﺑﺎﻟﺘﻌﺎﻭﻥ ﻣﻊ ﻋﻠﻤﺎﺀ ﺍﻟﻨﻔﺲ ، ﻋﻠﻰ ﺷﻜﻞ ﺍﻟﻤﺘﺎﻫﻪ ،
ﻭﺫﻟﻚ ﻟﺘﻌﻤﻖ ﺍﻟﺰﺑﻮﻥ ﺍﻛﺜﺮ ﻟﻴﺸﺘﺮﻱ ﺍﻛﺜﺮ !!
7- ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺴﺘﺤﻴﻞ ﺍﻥ ﺗﻘﺘﻞ ﻧﻔﺴﻚ ﺑﻮﺍﺳﻄﺔ ﺣﺒﺲ ﺍﻟﻨَﻔَﺲ !!
8- ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻧﻮﺍﻉ ﺍﻟﻜﻼﺏ ﻣﺼﺎﺑﺔ ﺑﻌﻤﻰ ﺍﻷﻟﻮﺍﻥ ﻭﻗﺼﺮ ﺍﻟﻨﻈﺮ !!
9- ﺧﻮﻑ ﺍﻻﻧﺜﻰ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﺸﺮﺍﺕ ﻟﻴﺲ ﺧﻮﻓﺎً ﻣﺼﻄﻨﻌﺎً ، ﺑﻞ ﻫﻮ ﺧﻮﻑ ﺣﻘﻴﻘﻲ
ﻣﺰﺭﻭﻉ ﻓﻲ ﺟﻴﻨﺎﺗﻬﺎ
10- ﻻﺗﺴﺘﻄﻴﻊ ﺍﻥ ﺗﺄﺧﺬ ﻧﻔﺲ ﻭﺗﺒﻠﻊ ﺭﻳﻘﻚ ﻓﻲ ﻧﻔﺲ ﺍﻟﻠﺤﻈﺔ !!
11- ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﻌﻄﺲ ، ﺗﻤﻮﺕ ﺟﻤﻴﻊ ﺃﻋﻀﺎﺋﻚ ﻋﻦ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﻟﻤﺪﺓ ﺛﺎﻧﻴﺔ !!
12- ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺴﺄﻝ ﺍﻟﻤﺮﺃﻩ ﺳﺆﺍﻝ ﻓﻬﻲ ﺗﻌﺮﻑ ﺍﻟﺠﻮﺍﺏ ﺑﻨﺴﺒﺔ %80 ، ﻟﺬﺍ ﺩﺍﺋﻤﺎً
ﻛﻦ ﺻﺎﺩﻗﺎً !!
13- ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺴﺘﺤﻴﻞ ﺃﻥ ﺗﺘﻨﻔﺲ ﻣﻦ ﺃﻧﻔﻚ ﻭﺃﻧﺖ ﺗﺘﺤﺪﺙ !!
14- ﻳﻮﺟﺪ ﻧﺴﺒﺔ ﺍﻟﺴﻜﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻴﻤﻮﻥ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﺮﺍﻭﻟﺔ !!
15-اكل سبع حبات من التمر توقيك من السحر ومس الجن
ﺍﻟﻤﺎﺀ ﺍﻟﺤﺎﺭ ﻋﻠﻴﻬﺎ !!
4- ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﻃﻮﻟﻚ 188 ﺳﻢ ، ﻓﺈﻧﻚ ﺍﻃﻮﻝ ﻣﻦ %94 ﻣﻤﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﻛﻠﻪ !!
5- ﺇﺫﺍ ﺿﺮﺑﺖ ﺍﻟﻌﺪﺩ 21978 ﻓﻲ 4 ، ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻨﺎﺗﺞ ﺳﻴﻜﻮﻥ ﻧﻔﺲ ﺍﻟﻌﺪﺩ ،ﻟﻜﻦ
ﻣﻘﻠﻮﺑﺎً !!
6- ﻣﺤﻼﺕ " ﺍﻳﻜﻴﺎ" ﻣﺼﻤﻤﺔ ﺑﺎﻟﺘﻌﺎﻭﻥ ﻣﻊ ﻋﻠﻤﺎﺀ ﺍﻟﻨﻔﺲ ، ﻋﻠﻰ ﺷﻜﻞ ﺍﻟﻤﺘﺎﻫﻪ ،
ﻭﺫﻟﻚ ﻟﺘﻌﻤﻖ ﺍﻟﺰﺑﻮﻥ ﺍﻛﺜﺮ ﻟﻴﺸﺘﺮﻱ ﺍﻛﺜﺮ !!
7- ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺴﺘﺤﻴﻞ ﺍﻥ ﺗﻘﺘﻞ ﻧﻔﺴﻚ ﺑﻮﺍﺳﻄﺔ ﺣﺒﺲ ﺍﻟﻨَﻔَﺲ !!
8- ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻧﻮﺍﻉ ﺍﻟﻜﻼﺏ ﻣﺼﺎﺑﺔ ﺑﻌﻤﻰ ﺍﻷﻟﻮﺍﻥ ﻭﻗﺼﺮ ﺍﻟﻨﻈﺮ !!
9- ﺧﻮﻑ ﺍﻻﻧﺜﻰ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﺸﺮﺍﺕ ﻟﻴﺲ ﺧﻮﻓﺎً ﻣﺼﻄﻨﻌﺎً ، ﺑﻞ ﻫﻮ ﺧﻮﻑ ﺣﻘﻴﻘﻲ
ﻣﺰﺭﻭﻉ ﻓﻲ ﺟﻴﻨﺎﺗﻬﺎ
10- ﻻﺗﺴﺘﻄﻴﻊ ﺍﻥ ﺗﺄﺧﺬ ﻧﻔﺲ ﻭﺗﺒﻠﻊ ﺭﻳﻘﻚ ﻓﻲ ﻧﻔﺲ ﺍﻟﻠﺤﻈﺔ !!
11- ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﻌﻄﺲ ، ﺗﻤﻮﺕ ﺟﻤﻴﻊ ﺃﻋﻀﺎﺋﻚ ﻋﻦ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﻟﻤﺪﺓ ﺛﺎﻧﻴﺔ !!
12- ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺴﺄﻝ ﺍﻟﻤﺮﺃﻩ ﺳﺆﺍﻝ ﻓﻬﻲ ﺗﻌﺮﻑ ﺍﻟﺠﻮﺍﺏ ﺑﻨﺴﺒﺔ %80 ، ﻟﺬﺍ ﺩﺍﺋﻤﺎً
ﻛﻦ ﺻﺎﺩﻗﺎً !!
13- ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺴﺘﺤﻴﻞ ﺃﻥ ﺗﺘﻨﻔﺲ ﻣﻦ ﺃﻧﻔﻚ ﻭﺃﻧﺖ ﺗﺘﺤﺪﺙ !!
14- ﻳﻮﺟﺪ ﻧﺴﺒﺔ ﺍﻟﺴﻜﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻴﻤﻮﻥ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﺮﺍﻭﻟﺔ !!
15-اكل سبع حبات من التمر توقيك من السحر ومس الجن
vendredi 16 novembre 2018
jeudi 15 novembre 2018
mercredi 14 novembre 2018
mardi 13 novembre 2018
dimanche 11 novembre 2018
samedi 10 novembre 2018
jeudi 8 novembre 2018
mercredi 7 novembre 2018
https://www.facebook.com/HussamSawan/videos/574569439680134/UzpfSTEwMDAxMjIyNjc3NTYwODoxMTI1MjI0NDAwOTg5Nzkz/
شرعية احياء دويلة اسرائيل بمنظور خليجي
شرعية احياء دويلة اسرائيل بمنظور خليجي
mardi 6 novembre 2018
lundi 5 novembre 2018
الحرب على اليمن وصمة عار على جبين الثالوث الملعون امريكا ولاامارات والسعودية
https://www.facebook.com/100022908652786/videos/368665840573701/UzpfSTEwMDAyODQwMTk5OTU0ODoxNTk5MzA0MjE2MzAzNTc/
https://www.facebook.com/100022908652786/videos/368665840573701/UzpfSTEwMDAyODQwMTk5OTU0ODoxNTk5MzA0MjE2MzAzNTc/
jeudi 1 novembre 2018
https://www.facebook.com/alnyry/videos/1984454541633337/?comment_id=1795236690582750اسرائليون في مسقط سلطنة عمان
mardi 30 octobre 2018
https://twitter.com/WalidAlOmary/status/1057350143580745729
زيارة وزيرة اسرائيلية لمسجد في ابو ظبي
و محمود درويش
زيارة وزيرة اسرائيلية لمسجد في ابو ظبي
و محمود درويش
lundi 29 octobre 2018
vendredi 19 octobre 2018
samedi 22 septembre 2018
تنتجه وزارة الفلاحة
vendredi 21 septembre 2018
https://twitter.com/5z3ly/status/1042910740393480193
في المغرب
الاحتفال باستشهاد الحسين بن علي بن ابي طالب
في المغرب
الاحتفال باستشهاد الحسين بن علي بن ابي طالب
mercredi 19 septembre 2018
mardi 18 septembre 2018
dimanche 16 septembre 2018
حركة "نعمات" الإسرائيلية تتهيأ لإعلان مكتب تاسع لها في العالم، سيكون في
المغرب، إلى جانب الولايات المتحدة، كندا، البرازيل، المكسيك، بلجيكا،
الأرجنتين، أوروغواي وبيرو. وتتبع "نعمات" للمنظمة الصهيونية العالمية
"دابليو. زد. أو"، التي خططت لأن تعمل على النساء الصحراويات، في طرق
لباسهن ولغتهن. وأبرزت الجريدة أن المكتب في المغرب، ضمن حركة "نعمات"
العالمية، سيركز على العمل الميداني للتأثير على الرأي العام في أفق تغييره
samedi 15 septembre 2018
1. مدينةأكادير. . أكادير. المعنى.قلعة أو مخزن عالي الأسوار.
2. مدينة كلميم. . أكلمام. المعنى. البحيرة.
3. مدينة الصويرة. . موكدير المعنى. صاحبةالسور.
4. مدينة آسفي. . اسيفي المعنى. المصب.
5. مدينة أزمور. . أزمور المعنى. ذكر شجرة الزيتون.
6. مدينة الجديدة. . مي إزغارن المعنى .صاحبة السهول.
7. مدينة سطات. . تزطاط المعنى. الضريبة.
8. مدينة سلا. . تسلا المعنى. مرتفع.
9. مدينة مراكش أمورأواكوش المعنى. أرض الله.
10. مدينة.إفران . إفران المعنى. المغارات.
11. مدينة. شاون . أسكاون المعنى. القرون.
12. مدينة تادلة. . تادلة المعنى. ربطة أوقبطة.
13. مدينة تازة . تيزي المعنى. العليا.
14. مدينة تطوان . تطاون المعنى. العيون.
15. مدينة مليلية . تامليلة المعنى. البيضاء.
16. مدينة طنجة . طنجيس المعنى.زوجة زعيم أمازيغي.
17. مدينة أزرو . أزرو المعنى. الصخرة أو الحجرة.
18. مدينة تيط مليل تيط تمليلة المعنى. العين البيضاء.
19. مدينة عين أسردون تيط أوسردون المعنى. عين البغل.
20. مدينة تارودانت . تروتدانت المعنى أثمرت الشجرة.
21. مدينة تندوف. .إتن تضوفت.المعنى .إبتعد وراقب.
22. مدينة تاوريرت. تاوريرت.المعنى الثلة.
23. مدينة أصيلا. أزيلا.المعنى الجميلة.
24. مدينة أكدز. أكدز.المعنى السوق.
25. مدينة أرفود. أرأفود.المعنى حتى الركبة.
26. مدينة تنمل . تنمل المعنى المدرسة.
27.مدينة تفاريتي. تفرتين المعنى مخازن الحبوب.
28.مدينة وارزازت. وارزازات المعنى عديم الضوضاء.
29.مدينة زاكورة . تزكارت المعنى شجرة قصيرة كثيفة الاوراق والاشواك.
30.مدينة ميدلت . تمدولت المعنى غطاء صوفي مزركش خاص بأهل المنطقة.
31.مدينة صفرو. أصفراو المعنى منطقة مقعرة.
32.مدينة مكناس أمكناسن المعنى اسم قبائل أمازيغية من أهل المنطقة.
33.مدينة أمزميز أمز أميز المعنى خذ حفنتك أو مدك من شعير أو غير ذالك.
34. مدينة فضالة تفظن المعنى البحيرة.
35.مدينة تيط الأثرية بمنطقة دوكالة تيط المعنى العين.
36.مدينة تيط مليل تيط مليل المعنى العين البيضاء.
37.مدينة بويزكارن بويزكارن المعنى صاحب حبال.
38.مدينة تفراوت تفراوت المعنى الجابية.
39.مدينة الدار البيضاء أنفا المعنى القمة
jeudi 13 septembre 2018
mercredi 12 septembre 2018
lundi 20 août 2018
ملك المغرب يأسف لارتفاع البطالة ويحمل نظام التعليم المسؤولية
ملك المغرب يأسف لارتفاع البطالة ويحمل نظام التعليم المسؤولية: أعرب العاهل المغربي، الملك محمد السادس، عن أسفه من تفاقم نسبة البطالة في صفوف الشباب الذي يعتبره 'الثروة الحقيقية للبلاد'، ودعا الحكومة لاتخاذ مجموعة من التدابير في أقرب الآجال للتخفيف من الظاهرة والملاءمة بين التكوين والتشغيل.
samedi 18 août 2018
vendredi 17 août 2018
إذا كان في كل أرض ما تُشانُ به = فإن فاس فيها المطعمُ البلــــدي
أخلاق سكــانها كالمسك في أرج = بعكس أخلاق رب المطعم البلــدي
يأتيك بالأكل و الذبانُ يتبعــــــــه = و كالضباب ذباب المطعم البلــــدي
والبقُ كالغول جسماً,إن جهلتَ به= فعُشُهُ في فراش المطعم البلــــدي
ما بالبراغيث إن تتاءبت عجب = لما ترى حجمها بالمطعم البلــــدي
تلقاك راقصة بالباب قائلــــــــــــة = يا مرحباً بضيوف المطعم البلـــدي
تبيتُ روحُك بالاحلام في رُعُـــــب = إن نمتَ فوق سرير المطعم البلدي
وفي السقوف من الجُـرذان خشحشة = فأي يوم ترى بالمطعم البلــــدي
ولا تعج فيه إبان المصيف ففي الـ = ـمصيف نار لظى المطعم البلــــدي
وفي الشتاء من الثلج الفراش ُ به = ومن حديد جدار المطعم البلــــدي
أما الطبيبُ فعجل بالذهاب لـــــــه = إذا أكلتَ طعام المطعم البلـــــــــدي
فقلت : مالي أرى الذباب بدا = مثل الضباب بأفق المطعم البلــــدي
فقال : إن فضول الناس يُقلقني = هذا الذباب ذباب المطعم البلــــدي
فقلت : والبق قال : ليس به = بأس إذا كان بق المطعم البلــــدي
فقلت : هذي البراغيث التي كثرت = مابالها كبرت في المطعم البلــــدي
فهزني كصديق لي يداعبني = وقال : تلك جيوش المطعم البلــــدي
أخلاق سكــانها كالمسك في أرج = بعكس أخلاق رب المطعم البلــدي
يأتيك بالأكل و الذبانُ يتبعــــــــه = و كالضباب ذباب المطعم البلــــدي
والبقُ كالغول جسماً,إن جهلتَ به= فعُشُهُ في فراش المطعم البلــــدي
ما بالبراغيث إن تتاءبت عجب = لما ترى حجمها بالمطعم البلــــدي
تلقاك راقصة بالباب قائلــــــــــــة = يا مرحباً بضيوف المطعم البلـــدي
تبيتُ روحُك بالاحلام في رُعُـــــب = إن نمتَ فوق سرير المطعم البلدي
وفي السقوف من الجُـرذان خشحشة = فأي يوم ترى بالمطعم البلــــدي
ولا تعج فيه إبان المصيف ففي الـ = ـمصيف نار لظى المطعم البلــــدي
وفي الشتاء من الثلج الفراش ُ به = ومن حديد جدار المطعم البلــــدي
أما الطبيبُ فعجل بالذهاب لـــــــه = إذا أكلتَ طعام المطعم البلـــــــــدي
فقلت : مالي أرى الذباب بدا = مثل الضباب بأفق المطعم البلــــدي
فقال : إن فضول الناس يُقلقني = هذا الذباب ذباب المطعم البلــــدي
فقلت : والبق قال : ليس به = بأس إذا كان بق المطعم البلــــدي
فقلت : هذي البراغيث التي كثرت = مابالها كبرت في المطعم البلــــدي
فهزني كصديق لي يداعبني = وقال : تلك جيوش المطعم البلــــدي
https://twitter.com/AllachiSaid/status/1030345312253214720
هل تصدق أن في الوطن العربي من يصطف هكذاليصافح الصور!!
هل تصدق أن في الوطن العربي من يصطف هكذاليصافح الصور!!
jeudi 16 août 2018
mercredi 15 août 2018
"شمكارة": بنكيران هو رئيس البوليس وبغينا نديرو وليدات
هدا هو المغرب بعد اكثر من ستين سنة من الاستقلال الممنوح
mardi 14 août 2018
lundi 13 août 2018
samedi 11 août 2018
كشف
المؤرخ والأستاذ الجامعي اللبناني، حسان حلاق من جامعة بيروت العربية، في
حديث صحفي، أن المغاربة وطئوا أرض لبنان منذ القدم، وقال إن "العائلات
المغربية هي من أقدم العائلات التي توطنت في بيروت"، موضحا أن بعض هذه
العائلات أتت الى بيروت ومختلف بلاد الشام في العهد الأموي ثم في العصور
الوسطى في فترة الحروب الصليبية، ثم مع سقوط الأندلس، ولاحقا أثناء نهاية
الحماية الفرنسية.
وفي هذا الصدد، تحدث المؤرخ، الذي أنجز موسوعة تتكون من سبعة أجزاء عن أصول العائلات البيروتية، وفيها جزء كبير للأصول المغربية لهذه العائلات، عن بعض العائلات ذات الأصول المغربية، ومنها على سبيل المثال عائلة الوزان، معتبرا أن هذه الأسرة تعود بجذورها الى بطن من بني عامر، وهي من الأسر الإسلامية المنسوبة إلى آل البيت النبوي الشريف، تعود بنسبها إلى "ذرية يملح ابن السيد مشيش والد القطب عبد السلام بن مشيش...".
وبعد أن ذكر بمدينة وزان المغربية التي تحمل ذات الاسم، أبرز المؤرخ أن أسرة الوزان برزت في الميادين العلمية والفقهية والسياسية والطبية والدبلوماسية.
وذكر بأن عائلة الوزان، التي تنتشر بمدينتي بيروت وصيدا، ارتبطت في لبنان خلال التاريخ الحديث والمعاصر بالرئيس شفيق الوزان الذي تولى رئاسة الوزراء في لبنان لمرتين متتاليتين في عهد الرئيس الياس سركيس والرئيس أمين الجميل.
ومن بين الأسر والقبائل المغربية التي توطنت بيروت، هناك عائلات الأبيض، إدريس، برغوت، جلول ، جنون "بالمغرب عائلة كنون التي ينحدر منها العلامة عبد الله كنون"، السوسي، سنو، العيتاني "عائلة كبيرة من بين أفرادها رئيس بلدية بيروت حاليا جمال عيتاني، ورئيس مجلس إدارة المؤسسة العامة لتشجيع الاستثمارات نبيل عيتاني"، المجذوب، مغربي، منيمنة، الهواري، وغيرها.
وبخصوص التأثير الأمازيغي، ذكر حلاق أن "لهجة الأمازيغ" أو كما قال باللفظ "الشلوح" سكان بلاد سوس وجبال الأطلس الكبير في المغرب الأقصى، ولهجة "تمازيغت" وهي لهجة سكان الأطلس المتوسط، واللهجة الزناتية لهجة سكان جبال الريف في الشمال"، تبرز بين الحين والآخر في اللهجة البيروتية".
وخلال الحديث معه ، عرض المؤرخ صورا لمغاربة بمرفأ بيروت إلى جانب بيارتة، كما قدم مؤلفا ضخما يحمل اسم "بيروت المحروسة...بيروت الانسان والحضارة والتراث".
وأتى المؤرخ أيضا على ذكر بعض المصطلحات ذات الاصل المغربي، والمتداولة كثيرا بلبنان، مثل "الجبانة" أو المقبرة، وأكد أن أصل الكلمة مغربي. وبالفعل فإن بعض المناطق بالمغرب ( وزان مثلا) ما زالت تسمي المقابر أو المدافن بالجبانات.
ولفت حلاق الى أن المغاربة أقاموا لأنفسهم "جبانات" خاصة بموتاهم خارج سور بيروت، كما أقامت فرنسا في القرن 20 "جبانة" خاصة بالجنود المغاربة العاملين في قواتها العسكرية (ما زالت جبانة تذكارية توجد بمنطقة بالقرب من جبانة الشهداء).
وتحدث أيضا بإسهاب عن الإسهامات الجهادية والدينية والاجتماعية والاقتصادية والسياسية للمغاربة في بيروت وبلاد الشام، إذ أبرز أن المغاربة لم يهاجروا الى هذه البلاد لأسباب "علمية فحسب"، وإنما لأسباب جهادية من أجل مشاركة إخوانهم في الدفاع عن الثغور الإسلامية.
وبالرغم من ذلك، يقول المؤرخ اللبناني، فإن كثيرا من المغاربة أتوا الى هذه البلاد لطلب العلم، ولهذا السبب نجد كثيرا من البيروتيين "يتباهون ويتفاخرون" بكونهم من أصل مغاربي ومغربي خاصة.
ولم يفت حلاق التذكير بأن حج بيت الله الحرام في مكة المكرمة وزيارة بيت المقدس، أولى القبلتين وثالث الحرمين، كان من بين الأسباب التي أوصلت المغاربة الى بيروت.
وقبل أن يجيب حلاق على سؤال حول نموذج من العائلات اللبنانية ذات الأصول المغربية، أبى إلا أن يسرد باعتزاز، بعضا من الإنجازات التي تشهد على المغاربة بلبنان، المتميزين بالكرم وحسن الضيافة، كتوسعة وترميم المساجد في بيروت، أو في إقامتها بعد استقرارهم وتحسن أوضاعهم الاقتصادية والمالية، لا سيما المساجد في باطن بيروت وفي بعض أحياء المدينة، التي ما تزال مستمرة حتى الآن.
كما أقام المغاربة زوايا إسلامية، منها "زاوية الحمراء"، وزاوية "باب المصلى" (توجد قرب السراي أو مقر الحكومة حاليا)، و"زاوية المغاربة" التي أنشأها الشيخ محمد المغربي، أحد الأتقياء المغاربة في العصور الوسطى .
وأسهم المغاربة في بناء الأبراج العسكرية وأبواب بيروت (بيروت في العهد القديم سبعة أبواب)، إذ يؤكد حلاق أن من أهم أبواب بيروت التي سميت باسم إحدى العائلات البيروتية المغربية "باب إدريس" وهو أحد أبواب بيروت السبعة (يوجد حاليا بالقرب من رئاسة الحكومة بالمنطقة التي تسمى داون تاون أو وسط البلد).
وأبرز حلاق أن من أهم المناطق التي أسهم المغاربة في تأسيسها "منطقة الحمراء" (أهم شارع ببيروت) التي ما تزال حتى اليوم من المناطق الأساسية في بيروت ولبنان بصفة عامة.
وذكر المؤرخ بأسواق مراكش والرباط وتارودانت وفاس ...، مشيرا إلى أن المغاربة أسهموا في تطور الأسواق التجارية والحرفية في بيروت، ومنها على سبيل المثال أسواق العطارين والنقاشين والخياطين والنحاسين والصاغة.
كما أن مؤسس (دار الآداب) للنشر، الأديب الراحل سهيل إدريس، كما أكدت ذلك أرملته، عائدة مطرجي إدريس، خلال دردشة صحفية، كان يفتخر بأصوله المغربية، إذ كان يردد دائما بأن جذوره من مدينة فاس العريقة.
وفي اتصال بمديرة الدار الحالية، رنا إدريس، كريمة الراحل، أكدت الزيارات المتكررة التي قام بها سهيل إدريس للمغرب، خاصة لفاس ولقبر مولاي إدريس بالضبط، مذكرة بأن آخر أمنية للراحل قبل التحاقه بالرفيق الأعلى كانت زيارة المغرب.
كما أكد سيدي محمد السباعي، كما يحلو له أن يلقب، وهو كاتب ومحرر بجريدة (الأنوار) وعضو نقابة محرري الصحافة اللبنانية، بدوره، أن أصوله من عائلة الشرفاء السباعيين بالمغرب.
وأشار بدوره، في دردشة مع وكالة المغرب العربي للأنباء، الى أن شجرة عائلته تشير الى أن أجداده قدموا الى لبنان عبر مصر أيام محمد علي باشا وابنه ابراهيم إبان فترة الاستعمار الفرنسي ، موضحا أن أجداده استقروا بمدينة طرابلس (شمال لبنان) وبالعاصمة بيروت وبمنطقة برج البراجنة.
وممن اشتهر من أفراد عائلته، يقول محمد السباعي، السفير ربيع السباعي وعبد الكريم السباعي الذي كان رئيسا لبلدية بيروت سنة 1956.
وتجدر الإشارة إلى أن المغاربة الذين استوطنوا لبنان كانوا قد جلبوا معهم الى لبنان بعض الأشتال والمزروعات والفواكه المغربية وزرعوها في بيروت وبلاد الشام ومنها البرتقال المغربي، الذي ما زال يحمل هذا الإسم في الأسواق الشعبية والعصرية في لبنان.
وفي هذا الصدد، تحدث المؤرخ، الذي أنجز موسوعة تتكون من سبعة أجزاء عن أصول العائلات البيروتية، وفيها جزء كبير للأصول المغربية لهذه العائلات، عن بعض العائلات ذات الأصول المغربية، ومنها على سبيل المثال عائلة الوزان، معتبرا أن هذه الأسرة تعود بجذورها الى بطن من بني عامر، وهي من الأسر الإسلامية المنسوبة إلى آل البيت النبوي الشريف، تعود بنسبها إلى "ذرية يملح ابن السيد مشيش والد القطب عبد السلام بن مشيش...".
وبعد أن ذكر بمدينة وزان المغربية التي تحمل ذات الاسم، أبرز المؤرخ أن أسرة الوزان برزت في الميادين العلمية والفقهية والسياسية والطبية والدبلوماسية.
وذكر بأن عائلة الوزان، التي تنتشر بمدينتي بيروت وصيدا، ارتبطت في لبنان خلال التاريخ الحديث والمعاصر بالرئيس شفيق الوزان الذي تولى رئاسة الوزراء في لبنان لمرتين متتاليتين في عهد الرئيس الياس سركيس والرئيس أمين الجميل.
ومن بين الأسر والقبائل المغربية التي توطنت بيروت، هناك عائلات الأبيض، إدريس، برغوت، جلول ، جنون "بالمغرب عائلة كنون التي ينحدر منها العلامة عبد الله كنون"، السوسي، سنو، العيتاني "عائلة كبيرة من بين أفرادها رئيس بلدية بيروت حاليا جمال عيتاني، ورئيس مجلس إدارة المؤسسة العامة لتشجيع الاستثمارات نبيل عيتاني"، المجذوب، مغربي، منيمنة، الهواري، وغيرها.
وبخصوص التأثير الأمازيغي، ذكر حلاق أن "لهجة الأمازيغ" أو كما قال باللفظ "الشلوح" سكان بلاد سوس وجبال الأطلس الكبير في المغرب الأقصى، ولهجة "تمازيغت" وهي لهجة سكان الأطلس المتوسط، واللهجة الزناتية لهجة سكان جبال الريف في الشمال"، تبرز بين الحين والآخر في اللهجة البيروتية".
وخلال الحديث معه ، عرض المؤرخ صورا لمغاربة بمرفأ بيروت إلى جانب بيارتة، كما قدم مؤلفا ضخما يحمل اسم "بيروت المحروسة...بيروت الانسان والحضارة والتراث".
وأتى المؤرخ أيضا على ذكر بعض المصطلحات ذات الاصل المغربي، والمتداولة كثيرا بلبنان، مثل "الجبانة" أو المقبرة، وأكد أن أصل الكلمة مغربي. وبالفعل فإن بعض المناطق بالمغرب ( وزان مثلا) ما زالت تسمي المقابر أو المدافن بالجبانات.
ولفت حلاق الى أن المغاربة أقاموا لأنفسهم "جبانات" خاصة بموتاهم خارج سور بيروت، كما أقامت فرنسا في القرن 20 "جبانة" خاصة بالجنود المغاربة العاملين في قواتها العسكرية (ما زالت جبانة تذكارية توجد بمنطقة بالقرب من جبانة الشهداء).
وتحدث أيضا بإسهاب عن الإسهامات الجهادية والدينية والاجتماعية والاقتصادية والسياسية للمغاربة في بيروت وبلاد الشام، إذ أبرز أن المغاربة لم يهاجروا الى هذه البلاد لأسباب "علمية فحسب"، وإنما لأسباب جهادية من أجل مشاركة إخوانهم في الدفاع عن الثغور الإسلامية.
وبالرغم من ذلك، يقول المؤرخ اللبناني، فإن كثيرا من المغاربة أتوا الى هذه البلاد لطلب العلم، ولهذا السبب نجد كثيرا من البيروتيين "يتباهون ويتفاخرون" بكونهم من أصل مغاربي ومغربي خاصة.
ولم يفت حلاق التذكير بأن حج بيت الله الحرام في مكة المكرمة وزيارة بيت المقدس، أولى القبلتين وثالث الحرمين، كان من بين الأسباب التي أوصلت المغاربة الى بيروت.
وقبل أن يجيب حلاق على سؤال حول نموذج من العائلات اللبنانية ذات الأصول المغربية، أبى إلا أن يسرد باعتزاز، بعضا من الإنجازات التي تشهد على المغاربة بلبنان، المتميزين بالكرم وحسن الضيافة، كتوسعة وترميم المساجد في بيروت، أو في إقامتها بعد استقرارهم وتحسن أوضاعهم الاقتصادية والمالية، لا سيما المساجد في باطن بيروت وفي بعض أحياء المدينة، التي ما تزال مستمرة حتى الآن.
كما أقام المغاربة زوايا إسلامية، منها "زاوية الحمراء"، وزاوية "باب المصلى" (توجد قرب السراي أو مقر الحكومة حاليا)، و"زاوية المغاربة" التي أنشأها الشيخ محمد المغربي، أحد الأتقياء المغاربة في العصور الوسطى .
وأسهم المغاربة في بناء الأبراج العسكرية وأبواب بيروت (بيروت في العهد القديم سبعة أبواب)، إذ يؤكد حلاق أن من أهم أبواب بيروت التي سميت باسم إحدى العائلات البيروتية المغربية "باب إدريس" وهو أحد أبواب بيروت السبعة (يوجد حاليا بالقرب من رئاسة الحكومة بالمنطقة التي تسمى داون تاون أو وسط البلد).
وأبرز حلاق أن من أهم المناطق التي أسهم المغاربة في تأسيسها "منطقة الحمراء" (أهم شارع ببيروت) التي ما تزال حتى اليوم من المناطق الأساسية في بيروت ولبنان بصفة عامة.
وذكر المؤرخ بأسواق مراكش والرباط وتارودانت وفاس ...، مشيرا إلى أن المغاربة أسهموا في تطور الأسواق التجارية والحرفية في بيروت، ومنها على سبيل المثال أسواق العطارين والنقاشين والخياطين والنحاسين والصاغة.
كما أن مؤسس (دار الآداب) للنشر، الأديب الراحل سهيل إدريس، كما أكدت ذلك أرملته، عائدة مطرجي إدريس، خلال دردشة صحفية، كان يفتخر بأصوله المغربية، إذ كان يردد دائما بأن جذوره من مدينة فاس العريقة.
وفي اتصال بمديرة الدار الحالية، رنا إدريس، كريمة الراحل، أكدت الزيارات المتكررة التي قام بها سهيل إدريس للمغرب، خاصة لفاس ولقبر مولاي إدريس بالضبط، مذكرة بأن آخر أمنية للراحل قبل التحاقه بالرفيق الأعلى كانت زيارة المغرب.
كما أكد سيدي محمد السباعي، كما يحلو له أن يلقب، وهو كاتب ومحرر بجريدة (الأنوار) وعضو نقابة محرري الصحافة اللبنانية، بدوره، أن أصوله من عائلة الشرفاء السباعيين بالمغرب.
وأشار بدوره، في دردشة مع وكالة المغرب العربي للأنباء، الى أن شجرة عائلته تشير الى أن أجداده قدموا الى لبنان عبر مصر أيام محمد علي باشا وابنه ابراهيم إبان فترة الاستعمار الفرنسي ، موضحا أن أجداده استقروا بمدينة طرابلس (شمال لبنان) وبالعاصمة بيروت وبمنطقة برج البراجنة.
وممن اشتهر من أفراد عائلته، يقول محمد السباعي، السفير ربيع السباعي وعبد الكريم السباعي الذي كان رئيسا لبلدية بيروت سنة 1956.
وتجدر الإشارة إلى أن المغاربة الذين استوطنوا لبنان كانوا قد جلبوا معهم الى لبنان بعض الأشتال والمزروعات والفواكه المغربية وزرعوها في بيروت وبلاد الشام ومنها البرتقال المغربي، الذي ما زال يحمل هذا الإسم في الأسواق الشعبية والعصرية في لبنان.
vendredi 10 août 2018
samedi 4 août 2018
vendredi 3 août 2018
jeudi 2 août 2018
lundi 30 juillet 2018
https://www.facebook.com/saved/?cref=57¬if_id=1532922283032737¬if_t=saved_light_reminder
سكورة اقليم بولمان المغرب مناظر طبيعية
سكورة اقليم بولمان المغرب مناظر طبيعية
dimanche 29 juillet 2018
samedi 28 juillet 2018
https://twitter.com/TarekSamiKhoury/status/1022989963200212993https://twitter.com/TarekSamiKhoury/status/1022989963200212993
https://twitter.com/TarekSamiKhoury/status/1022989963200212993
julia botros
https://twitter.com/TarekSamiKhoury/status/1022989963200212993
julia botros
فيروس التهاب الكبد C فيروس منقول بالدم. وتتمثل طرق انتقال الفيروس الأكثر شيوعاً في الآتي:
تعاطي المخدرات بالحقن من خلال مشاركة معدات الحقن؛
وإعادة استخدام المعدات الطبية أو عدم كفاية تعقيمها، وخصوصاً المحاقن والإبر في أماكن الرعاية الصحية؛
ونقل الدم ومنتجات الدم دون فحص.
ومن الممكن أيضاً أن ينتقل فيروس التهاب الكبد C عن طريق ممارسة الجنس وقد ينتقل من الأم المصابة بالعدوى إلى رضيعها؛ ولكن طرق العدوى هذه أقل شيوعاً.
ولا ينتشر التهاب الكبد C عن طريق لبن الثدي أو الطعام أو المياه أو عن طريق المخالطة العابرة مثل العناق والتقبيل ومشاركة الطعام أو المشروبات مع الشخص المصاب بالعدوى.
تعاطي المخدرات بالحقن من خلال مشاركة معدات الحقن؛
وإعادة استخدام المعدات الطبية أو عدم كفاية تعقيمها، وخصوصاً المحاقن والإبر في أماكن الرعاية الصحية؛
ونقل الدم ومنتجات الدم دون فحص.
ومن الممكن أيضاً أن ينتقل فيروس التهاب الكبد C عن طريق ممارسة الجنس وقد ينتقل من الأم المصابة بالعدوى إلى رضيعها؛ ولكن طرق العدوى هذه أقل شيوعاً.
ولا ينتشر التهاب الكبد C عن طريق لبن الثدي أو الطعام أو المياه أو عن طريق المخالطة العابرة مثل العناق والتقبيل ومشاركة الطعام أو المشروبات مع الشخص المصاب بالعدوى.
vendredi 27 juillet 2018
jeudi 26 juillet 2018
mercredi 25 juillet 2018
mardi 24 juillet 2018
lundi 16 juillet 2018
vendredi 6 juillet 2018
vendredi 29 juin 2018
mercredi 27 juin 2018
mardi 26 juin 2018
dimanche 17 juin 2018
vendredi 15 juin 2018
lundi 11 juin 2018
dimanche 10 juin 2018
samedi 9 juin 2018
Il règne au Maroc une tension en permanence. Personne
n’y échappe. L’écart entre les classes ne cesse de se creuser. La classe
moyenne a du mal à émerger. Les riches profitent avec une rare
insolence de ce pays et de ses potentialités. Les pauvres sont laissés
sur le bord de la route.
=
Le chef du gouvernement est dans l’embarras. Son ministre délégué
chargé de la Fonction publique vient de lui transmettre, pour
validation, six décrets d’application dont il ne sait quoi faire,
rapporte le quotidien Assabah dans sa livraison du lundi 4
juin. Il s’agit, explique le quotidien, des textes d’application de la
loi organique relative au fonctionnement du gouvernement et fixant les
indemnités des membres du gouvernement et des membres de leurs cabinets,
ainsi que les salaires de certains hauts fonctionnaires.
mercredi 23 mai 2018
أصدرت خمس نقابات تعليمية بخريبكة بيانا مشتركا حول ما بات يُعرف بقضية "أستاذ خريبكة"، طالبت من خلاله الجهات المسؤولة بضرورة "التعجيل بإطلاق سراح الأستاذ المعتقل دون قيد أو شرط، وعرضه على خبرة طبية جراء ما وقع له من ضغط نفسي وتهويل إعلامي"، مع مطالبة الوزارة الوصية بـ"تطبيق مضمون المذكرة الوزارية بخصوص منع استعمال الهاتف النقال بالمؤسسات التعليمية".
وشجبت النقابات التعليمية "الزيارات التي قام بها كل من المفتش العام، ومدير الأكاديمية الجهوية للتربية والتكوين بجهة بني ملال خنيفرة، والمدير الإقليمي للوزارة بخريبكة، إلى التلميذة بمنزل عائلتها"، معتبرة إياها "سلوكا يقصد من خلاله تشجيع الشغب والعنف ضد الأساتذة بدل زيارة الأستاذ وعائلته"، حسب البيان الذي أشاد في الوقت ذاته بـ"كفاءة الإدارة التربوية للمؤسسة المعنية، التي تعتبر مهد المرصد المحلي للتصدي للعنف المدرسي".
وعبّرت كل من الجامعة الحرة للتعليم "إ.ع.ش.م"، والنقابة الوطنية للتعليم "ف.د.ش"، والجامعة الوطنية للتعليم "إ.م.ش"، والنقابة الوطنية للتعليم "ك.د.ش"، والجامعة الوطنية لموظفي التعليم "إ.و.ش.م"، عن "إدانتها الشديدة لتصريح المفتش العام المكلف بالشؤون التربوية ببيت التلميذة قبل انتهاء البحث، ما خلف تذمرا واسعا في صفوف نساء ورجال التعليم"، حسب البيان.
وجاء في البيان الذي تتوفر عليه هسبريس أن "واقعة الشريط تحولت، تحت ضغط وسائل الإعلام، وخصوصا القناة المغربية الثانية "دوزيم"، ومواقع التواصل الاجتماعي، إلى قضية تضرب في العمق مصداقية المدرسة العمومية وكرامة نساء ورجال التعليم الشرفاء"؛ فيما أكّدت النقابات التعليمية "رفضها المطلق لكل أنواع العنف داخل المؤسسات التعليمية، سواء ضد التلميذ أو الأستاذ على حد سواء".
